Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΛΑΟΓΡΑΦΙΚΑ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΛΑΟΓΡΑΦΙΚΑ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Κυριακή 30 Δεκεμβρίου 2018

«O δικός μας άγιος Βασίλης...»


 

«O δικός μας άγιος Βασίλης ήταν ένας καθαρά πρωτοχρονιάτικος άγιος, κάτι ανάμεσα στον πραγματικό Ιεράρχη της Καισάρειας και σ’ ένα πρόσωπο συμβολικό του Ελληνισμού, που ξεκινούσε από τα βάθη της ελληνικής Ασίας, κι έφτανε την ίδια μέρα σ’ όλα τα πλάτη, από τον Πόντο ως την Επτάνησο κι από την Ήπειρο ως την Κύπρο. Ξεκινούσε σαν μεσαιωνικός πεζοπόρος, αμέσως ύστερ’ από τα Χριστούγεννα, με το ραβδί στο χέρι, και περνούσε απ’ τους διάφορους τόπους, καλόβολος πάντα και κουβεντιαστής με όσους συναντούσε. Δεν κρατούσε κοφίνι στην πλάτη του ούτε σακκί φορτωμένο με δώρα. Εκείνο που έφερνε στους ανθρώπους ήταν περισσότερο συμβολικό: η καλή τύχη ιδιαίτερα κι η ιερατική ευλογία του. Το μόνο κάπως συγκεκριμένο ήταν το μαγικό ραβδί του, απ’ όπου με θαυμαστόν τρόπο βλάσταιναν ή ζωντάνευαν κλαδιά και πέρδικες, σύμβολα των αντίστοιχων δώρων, που θα μπορούσε να μοιράσει στους ευνοουμένους του. Δεν έφερνε τίποτα ο άγιος Βασίλης. Αντίθετα λες και ζητούσαν την ευλογία του, με το να μοιράζουν από δική τους πρόθεση οι άνθρωποι δώρα...».

Δημήτρης Λουκάτος, «Χριστουγεννιάτικα και των γιορτών».

Κυριακή 27 Ιουλίου 2014

«Τα πανηγύρια του νησιού»



(Από τη σημερινή Λειτουργία στον Άγιο Παντελεήμονα)
 
«...Από νωρίς το απόγευμα της παραμονής, θάρχιζε ζωηρή κάτου στο Μώλο η κίνηση των πανηγυριστών. Το πανηγύρι ήταν ένα σημαντικό για τη ζωή της πόλης θρησκευτικό, κοινωνικό και πατριδολατρικό περιστατικό, που έδενε αξεδιάλυτα με τον τόπο τον Γιαννιώτη και γενικώτερα τον Ηπειρώτη. Το πανηγύρι, τότε, ήταν και περίπατος και εκδρομή και κοσμική συγκέντρωση και γλέντι και χορός και τραγούδι και θέαμα και πολύ συχνά, και περίοδο παραθερισμού. Το πανηγύρι ήταν πηγή χαράς και αναμνήσεων, ήταν πρίν απ' όλα τ' άλλα, ευλαβικό προσκύνημα.
Η σειρά των πανηγυριών του Νησιού: του προφήτη Ηλία, του Αη Παντελεήμονα, της Σωτήρας... Τα πανηγύρια αυτά, έχουν τα μικρά ή μεγάλα ιστορικά τους, για πολλούς απο τους σημερινούς αναγνώστες είναι -αν όχι μερικά μονάχα παράξενα τοπωνύμια- άδεια ίσως από κάθε σημασία. Στους παλιότερους όμως Γιαννιώτες, πόσα και πόσα πράγματα θυμίζουν...» (Δημητρίου Στ. Σαλαμάγκα, «Παλιά πανηγύρια»).